ΤΈχουμε τη χαρά, μετά την εκδήλωση έντονου ενδιαφέροντος για τους Αρχαίους Έλληνες Κλασικούς να παρουσιάσουμε ως πρώτο αφιέρωμα του θεματικού αυτού κύκλου, τους Επτά Σοφούς της Αρχαιότητας-Θαλής ο Μιλήσιος, Πιττακός ο Μυτιληναίος, Σόλων ο Αθηναίος, Βίας ο Πριηνεύς, Κλεόβουλος ο Ρόδιος, Χίλων ο Λακεδαιμόνιος, Περίανδρος ο Κορίνθιος-γνωστοί για την πολιτική, κοινωνική τους σοφία και σύνεση στην Ελλάδα του 6ου αιώνα π.Χ. (λεπτομέρειες)

ΘΑΛΗΣ Ο ΜΙΛΗΣΙΟΣ (624-549 π. Χ.)

Ο Θαλής πίστευε ότι η ύλη, από την οποία αποτελούνται τα όντα, υπόκειται σε συνεχείς μεταμορφώσεις, οι οποίες, προκαλούνται από τους θεούς, τα δυνατά δηλαδή όντα που βρίσκονται σε κάθε μόριο της ύλης. Ακόμη ότι η ψυχή είναι αθάνατη κι ότι το βασικό στοιχείο της φύσης είναι το νερό.

Φαίνεται πως είχε γερές γνώσεις μαθηματικών, αστρονομίας και μηχανικής. Στο Θαλή οφείλονται διάφορα θεωρήματα, όπως των ευθυγράμμων τμημάτων που τέμνονται από παράλληλες ευθείες, ότι οι γωνίες της βάσεως ισοσκελούς τριγώνου είναι ίσες μεταξύ τους, ότι η γωνία που εγγράφεται σε ημικύκλιο είναι ορθή κ.α.

Ο Θαλής ήταν επίσης και σπουδαίος αστρονόμος, ήταν ο πρώτος που μίλησε για τις εκλείψεις του ηλίου και καθιέρωσε τα ηλιοστάσια. Ο Ηρόδοτος εξάλλου αναφέρει ότι ο Θαλής προέβλεψε την έκλειψη του ηλίου, το 585 π. Χ. όταν γινόταν μάχη ανάμεσα στον Κροίσο, Βασιλιά της Λυδίας και στον Κύρο, το βασιλιά της Περσίας.

Ο Θαλής είναι ο πρώτος σ’ όλο τον κόσμο γνωστός επιστήμονας με την πλήρη έννοια του όρου. Όλοι οι αρχαίοι Έλληνες πίστευαν ότι ο Θαλής ήταν αυτός που εισήγαγε τη γεωμετρία στον κόσμο του Αιγαίου. Κέρδισε τη βαθιά εκτίμηση των συγχρόνων του για τη σοφία του.

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΑΣΦΑΛΕΣ ΤΟ ΓΕΝΟΜΕΝΟΝ ΑΣΑΦΕΣ ΤΟ ΜΕΛΛΟΝ
ΒΕΒΑΙΟ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ, ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΘΑ ΓΙΝΕΙ ΔΕΝ ΤΟ
ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ

ΤΟΙΣ ΕΠΙΤΗΔΕΙΟΙΣ ΣΥΓΧΡΩ
ΝΑ ΣΥΝΑΝΑΣΤΡΕΦΕΣΑΙ ΜΕ ΙΚΑΝΟΥΣ

ΙΣΧΥΡΟΤΑΤΟΝ ΑΝΑΓΚΗ ΚΡΑΤΕΙ ΓΑΡ ΠΑΝΤΩΝ
Η ΑΝΑΓΚΗ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΙΣΧΥΡΗ, ΥΠΟΤΑΣΣΕΙ ΤΑ ΠΑΝΤΑ

ΦΘΟΝΟΥ ΜΑΛΛΟΝ Η ΟΙΚΤΙΡΟΥ
ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΣΕ ΦΘΟΝΟΥΝ ΠΑΡΑ ΝΑ ΣΕ ΛΥΠΟΥΝΤΑΙ

ΣΟΦΩΤΑΤΟΣ ΧΡΟΝΟΣ ΑΝΕΥΡΙΣΚΕΙ ΓΑΡ ΠΑΝΤΑ
Ο ΧΡΟΝΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΟΦΟΤΑΤΟΣ, ΤΑ ΠΑΝΤΑ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ

ΧΑΛΕΠΟΝ ΕΑΥΤΟΝ ΓΝΩΝΑΙ
ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΓΝΩΡΙΣΕΙΣ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΣΟΥ

Ο ΜΕΛΛΕΙΣ ΠΟΙΕΙΝ ΜΗ ΛΕΓΕ, ΑΠΟΤΥΧΩΝ ΓΑΡ ΚΑΤΑΓΕΛΑΣΘΗΣΗΣ
ΜΗ ΛΕΣ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΓΙΑΤΙ ΑΝ ΑΠΟΤΥΧΕΙΣ,
ΟΛΟΙ ΘΑ ΣΕ ΚΟΡΟΪΔΕΥΟΥΝ

ΠΙΤΤΑΚΟΣ Ο ΜΥΤΙΛΗΝΑΙΟΣ (648-569 π. Χ.)

Ο Πιτακκός ήταν μάλλον αριστοκρατικής καταγωγής και αναμίχθηκε στην πολιτική κυβερνώντας συνετά το νησί της Μυτιλήνης επί 10 ολόκληρα χρόνια.

Υπήρξε υπόδειγμα σύνεσης και πολιτική φυσιογνωμία που τη διέκρινε η σωφροσύνη και η πολιτική εντιμότητα. Χάρισε την ελευθερία ακόμη και στο δολοφόνο του γιου του υποστηρίζοντας ότι «η συγνώμη είναι καλύτερη και από τη μετάνοια». Τις σημαντικές του πολιτικές ικανότητες αποδεικνύει πλήθος νομοθετικών ρυθμίσεων μεταξύ των οποίων και εκείνη που καθόριζε διπλάσια ποινή για κάθε παράπτωμα που είχε διαπραχθεί υπό την επήρεια της μέθης.

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΦΟΒΟΥ ΤΑ ΑΙΣΧΡΑ
ΝΑ ΦΟΒΑΣΑΙ Ο,ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΗΘΙΚΟ

ΑΡΧΗ ΑΝΔΡΑ ΔΕΙΚΝΥΣΙ
Η ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΗ ΤΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ ΑΞΙΑ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ

ΜΗ ΤΗΝ ΟΨΙΝ ΚΑΛΛΩΠΙΖΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟΙΣ ΕΠΙΤΗΔΕΥΜΑΣΙΝ ΙΣΘΙ ΚΑΛΟΣ
ΜΗΝ ΚΑΛΛΩΠΙΖΕΙΣ ΤΗΝ ΟΨΗ ΣΟΥ ΑΛΛΑ ΦΡΟΝΤΙΖΕ ΣΤΑ ΕΡΓΑ ΣΟΥ
ΝΑ ΕΙΣΑΙ ΩΡΑΙΟΣ

ΜΗ ΠΛΟΥΤΕΙ ΚΑΚΩΣ
ΝΑ ΜΗΝ ΠΛΟΥΤΙΖΕΙΣ ΑΔΙΚΑ

ΑΝΙΑΡΟΝ ΑΡΓΙΑ
ΑΝΙΑΡΟ ΠΡΑΓΜΑ Η ΑΡΓΙΑ

ΚΑΙΡΟΝ ΓΝΩΘΙ
ΜΑΘΕ ΝΑ ΕΚΤΙΜΑΣ ΣΩΣΤΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ

ΜΗΔΕΝΑ ΠΡΟ ΤΟΥ ΤΕΛΟΥΣ ΜΑΚΑΡΙΖΕ
ΜΗΝ ΚΑΛΟΤΥΧΙΖΕΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΠΡΙΝ ΔΕΙΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ

ΣΟΛΩΝ Ο ΑΘΗΝΑΙΟΣ (640-558 π. Χ.)

Προερχόταν από αριστοκρατική οικογένεια κι ανατράφηκε και μορφώθηκε καλά. Από τα νεανικά του χρόνια επιδόθηκε στο εμπόριο. Με δικό του πλοίο, ταξίδεψε μακριά και για να μορφωθεί αλλά και για να πλουτίσει.

Το 594 π. Χ. οι Αθηναίοι τον εξέλεξαν άρχοντά τους με απεριόριστη εξουσία και με εντολή να αναθεωρήσει την κοινωνική τους νομοθεσία, γιατί η γη είχε συγκεντρωθεί στα χέρια των ολίγων, οι φτωχότερες τάξεις όλο και πλήθαιναν κι ένας αναβρασμός επικρατούσε στην πολιτεία κι επιτάχυνε την παρακμή της. Ο Σόλων ανέλαβε την υψηλή αυτή αποστολή και την έφερε σε αίσιο πέρας, θεσπίζοντας νόμους και καθιερώνοντας κοινωνικά μέτρα που αποτέλεσαν ιστορικό σταθμό για την πόλη της Αθήνας, δημιουργώντας τις προϋποθέσεις για την κατοπινή του δόξα.
Ανάμεσα στα μέτρα που πήρε ήταν:

-κατάργησε τα χρέη με τη Σεισάχθεια. Ο νόμος αυτός καταργούσε το δανεισμό με υποθήκη τα κτήματα ή το σώμα του δανειζόμενου. Ελευθέρωσε τότε, όσους είχαν γίνει δούλοι για τα χρέη τους
-όρισε για βάση διάκρισης των πολιτών σε τρεις τάξεις (δηλ. θήτες, ζευγίτες, Ιππείς), την ιδιοκτησία και το εισόδημα του καθενός και όχι την καταγωγή του, όπως γινόταν ως τότε
- απαγορεύτηκε η εξαγωγή σιτηρών από την Αττική, που δεν επαρκούσαν ενώ επιτράπηκε η εξαγωγή λαδιού που ήταν άφθονη
-πήρε οικονομικά μέτρα που γεφύρωναν το χάσμα ανάμεσα στην αριστοκρατία και τις κατώτερες κοινωνικές τάξεις
- με νόμο δινόταν το δικαίωμα σε όσους δεν είχαν απογόνους να διαθέτουν την περιουσία τους όπως ήθελαν
-με νόμο προβλεπόταν η στέρηση των πολιτικών δικαιωμάτων σε όσους δεν ενδιαφέρονταν για τα κοινά
-σε όλους τους εξόριστους Αθηναίους δόθηκε αμνηστία
-νόμος επέτρεπε σε κάθε πολίτη να μηνύσει άλλον που έβλαψε την τιμή, τη ζωή και την περιουσία τρίτου πολίτη.

Τα παραπάνω είναι, ασφαλώς, μέρος μόνο από τα μέτρα που πήρε ο Σόλων. Ο Σόλων, εκτός από νομοθέτης, διακρίθηκε και ως ελεγειακός, κυρίως ποιητής. Στην ποίηση του, κυρίως καλούσε τους συμπολίτες του σε τολμηρές πράξεις, τονίζοντας τη φιλοπατρία τους.

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΑΡΧΕΣΘΑΙ ΜΑΘΩΝ ΑΡΧΕΙΝ ΕΠΙΣΤΗΣΕΙ
ΟΤΑΝ ΜΑΘΕΙΣ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΙΕΣΑΙ ΑΠΟ ΑΛΛΟΝ ΘΑ ΜΑΘΕΙΣ ΚΑΙ ΝΑ ΚΥΒΕΡΝΑΣ

ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕ ΜΗ ΤΑ ΗΔΙΣΤΑ ΑΛΛΑ ΤΑ ΑΡΙΣΤΑ
ΜΗ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΕΙΣ ΤΑ ΕΥΧΑΡΙΣΤΑ ΑΛΛΑ ΤΑ ΑΡΙΣΤΑ

ΗΔΟΝΗΝ ΦΕΥΓΕ ΗΤΙΣ ΥΣΤΕΡΟΝ ΛΥΠΗΝ ΤΙΚΤΕΙ
ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΕΙΣ ΤΗΝ ΗΔΟΝΗ Η ΟΠΟΙΑ ΜΕΤΑ ΦΕΡΝΕΙ ΤΗ ΛΥΠΗ

ΓΗΡΑΣΚΩ Δ’ΑΕΙ ΠΟΛΛΑ ΔΙΔΑΣΚΩΜΕΝΟΣ
ΟΣΟ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕΓΑΛΩΝΕΙ, ΜΑΘΑΙΝΕΙ

ΒΙΑΣ Ο ΠΡΙΗΝΕΥΣ (6ος αιώνας π.Χ.)

Γεννήθηκε στην Πριήνη της Μ.Ασίας, Ιωνική πόλη βόρεια της Μιλήτου, που κρατούσε πολλούς δεσμούς με τη Θήβα. Εκεί βρισκόταν το κεντρικό ιερό των Ιωνίων, Πανιώνιο.

Ο Βίας διακρινόταν για τη σοφία του, την τέλεια δικαστική του κρίση και τη ρητορική του ικανότητα. Υπεράσπιζε στο δικαστήριο τους αδικημένους, και μάλιστα χωρίς αμοιβή. Όταν ήταν αναγκασμένος να καταδικάσει κάποιον σε θάνατο, δάκρυζε.
Ο Βίας πέθανε σε ηλικία 80 χρονών, καθώς αγόρευε στο δικαστήριο. Άγαλμα προς τιμήν του είχε στηθεί στην Πριήνη.

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΝΟΣΟΝ ΨΥΧΗΣ ΤΟ ΤΩΝ ΑΔΥΝΑΤΩΝ ΕΡΑΝ
ΤΟ ΝΑ ΕΠΙΘΥΜΕΙΣ ΤΑ ΑΔΥΝΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΨΥΧΙΚΗ ΑΡΡΩΣΤΙΑ

ΕΦΟΔΙΟΝ ΑΠΟ ΝΕΟΤΗΤΟΣ ΕΙΣ ΓΗΡΑΣ ΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕ ΣΟΦΙΑΝ ΒΕΒΑΙΟΤΕΟΝ ΓΑΡ ΤΟΥΤΟΝ ΤΩΝ ΑΛΛΩΝ ΚΤΗΜΑΤΩΝ
ΚΑΝΕ ΕΦΟΔΙΟ ΣΟΥ ΤΗ ΣΟΦΙΑ ΑΠΟ ΤΑ ΝΙΑΤΑ ΣΟΥ ΩΣ ΤΑ ΓΕΡΑΜΑΤΑ ΣΟΥ ΓΙΑΤΙ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΣΤΑΘΕΡΟ ΣΟΥ ΑΠΟΚΤΗΜΑ ΑΠΟ ΚΑΘΕ ΤΙ ΑΛΛΟ

ΠΕΙΣΑΣ ΛΑΒΕ ΜΗ ΒΙΑΣΟΜΕΝΟΣ
ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙΣ ΜΕ ΤΗΝ ΠΕΙΘΩ ΚΙ ΟΧΙ ΜΕ ΤΗ ΒΙΑ

ΚΛΕΟΒΟΥΛΟΣ Ο ΡΟΔΙΟΣ (6ος π.Χ.)

Ο Κλεόβουλος ήταν τύραννος της Λίνδου στο νησί της Ρόδου. Έζησε τον 6ο αιώνα και ξεχώριζε για τη δύναμη και την ομορφιά του. Είχε ταξιδέψει πολύ και είχε γνωρίσει την αιγυπτιακή φιλοσοφία. Έγραφε στίχους, γρίφους και αινίγματα. Απέκτησε μια κόρη την Κλεοβουλίνη, που ήταν ποιήτρια. Από τα έμμετρα αινίγματα για τα οποία φημίζεται ο Κλεόβουλος δε διασώθηκε παρά μόνο το ακόλουθο, η λύση του οποίου είναι ο χρόνος: «ένας ο πατέρας και τα παιδιά του δώδεκα. Καθένα από τα παιδιά έχει δυο φορές τριάντα θυγατέρες που έχουν όψη διαφορετική. Άλλες είναι άσπρες κι άλλες μαύρες κι ακόμη όλες είναι αθάνατες κι όλες πεθαίνουν»

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΓΛΩΤΤΗΣ ΚΡΑΤΕΙΝ
ΝΑ ΣΥΓΚΡΑΤΕΙΣ ΤΗ ΓΛΩΣΣΑ ΣΟΥ

ΒΙΑ ΜΗΔΕΝ ΠΡΑΤΤΕΙΝ
ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΝΕΙΣ ΤΙΠΟΤΑ ΜΕ ΤΗ ΒΙΑ

ΕΥΤΥΧΩΝ ΜΗ ΙΣΘΙ ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΣ ΑΠΟΡΗΣΑΣ ΜΗ ΤΑΠΕΙΝΟΥ
ΝΑ ΜΗ ΔΕΙΧΝΕΙΣ ΠΕΡΗΦΑΝΙΑ ΟΤΑΝ ΕΧΕΙΣ ΧΡΗΜΑΤΑ ΚΙ ΟΤΑΝ ΕΙΣΑΙ ΦΤΩΧΟΣ
ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΠΕΦΤΕΙΣ ΣΕ ΤΑΠΕΙΝΩΣΗ

ΜΕΤΡΟΝ ΑΡΙΣΤΟΝ
ΤΟ ΚΑΛΥΤΕΡΟ ΑΠΟ ΟΛΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΜΕΤΡΟ, Η ΜΕΣΗ ΟΔΟΣ

ΧΙΛΩΝ Ο ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΣ (6ος αιώνας π.Χ.)

Έζησε τον 6ο αιώνα π.Χ. ήταν γιος του Δαμαγήτου και καταγόταν από τη Λακεδαιμόνα. Ο ίδιος είχε εκλεγεί έφορος. Αυτό που τον κατέταξε στους Επτά Σοφούς είναι η μεταρρύθμιση του καθεστώτος του Λυκούργου, με βάση την οποία αποκτούν εξουσία οι έφοροι.

Ο Χίλωνας έγραψε περίπου διακόσιους ελεγειακούς στίχους και έλεγε πως αρετή για έναν άνδρα είναι να προβλέπει και να αντιλαμβάνεται το μέλλον με τη βοήθεια της λογικής. Χαρακτηριστικό του Χίλων ήταν η λακωνικότητα με την οποία εξέφρασε τις φιλοσοφικές του πεποιθήσεις. Θεωρούσε ότι το πιο δύσκολο για τον άνθρωπο είναι να κρατάει τα μυστικά, να συγκρατεί τα νεύρα του και να υποφέρει την αδικία. Κατά την παράδοση, ο Χίλωνας πέθανε από τη χαρά του, όταν αγκάλιασε το γιο του, νικητή στους Ολυμπιακούς αγώνες. Το επίγραμμα που χάραξαν στον τάφο του ήταν: «Μακάρι κι εμείς να είχαμε τέτοιο θάνατο».

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΜΗ ΠΡΟΤΡΕΧΕΤΩ Η ΓΛΩΤΤΑ ΤΗΣ ΔΙΑΝΟΙΑΣ
ΝΑ ΣΚΕΦΤΕΣΑΙ ΠΡΙΝ ΜΙΛΗΣΕΙΣ

ΤΑΧΥΤΕΡΟΝ ΕΠΙ ΤΑΣ ΑΤΥΧΙΑΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ Η ΕΠΙ ΤΑΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ ΠΟΡΕΥΕΣΘΑΙ
ΝΑ ΠΗΓΑΙΝΕΙΣ ΠΙΟ ΓΡΗΓΟΡΑ ΣΤΙΣ ΔΥΣΤΥΧΙΕΣ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΣΟΥ
ΠΑΡΑ ΣΤΙΣ ΔΥΣΤΥΧΙΕΣ

ΠΕΡΙΑΝΔΡΟΣ Ο ΚΟΡΙΝΘΙΟΣ (668-584 π.Χ.)

Ο Περίανδρος υπήρξε τύραννος της Κορίνθου για 40 χρόνια κι εργάστηκε για να ανέβει η δύναμη και η ακμή της. Έβαλε τις βάσεις για την ευημερία της και την ανάδειξε θαλασσοκράτειρα στην εποχή του. Η Κόρινθος έφθασε στο απόγειο της πολιτικής της δύναμης και από οικονομικής άποψης υπήρξε στα χρόνια του η κυριότερη πόλη της Ελλάδας με τη βιοτεχνία και το εμπόριο να φτάνουν σε μεγάλη ακμή. Ο Περίανδρος περιόρισε την πολυτέλεια και απαγόρευσε την αγορά δούλων. Φρόντισε για την ανάπτυξη της ναυτιλίας και προστάτευσε τα γράμματα και τις τέχνες.

ΓΝΩΜΙΚΑ

ΜΗΔΕΝ ΧΡΗΜΑΤΩΝ ΕΝΕΚΑ ΠΡΑΤΤΕΙΝ
ΠΟΤΕ ΣΟΥ ΝΑ ΜΗΝ ΚΑΝΕΙΣ ΚΑΤΙ ΓΙΑ ΧΡΗΜΑΤΑ

ΕΠΙΣΦΑΛΕΣ ΠΡΟΠΕΤΕΙΑ
Η ΑΠΕΡΙΣΚΕΨΙΑ ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΚΙΝΔΥΝΗ

Ο ΑΝ ΟΜΟΛΟΓΗΣΕΙΣ ΔΙΑΤΗΡΕΙ
ΟΤΑΝ ΔΙΝΕΙΣ ΤΟ ΛΟΓΟ ΣΟΥ, ΝΑ ΤΟΝ ΤΗΡΕΙΣ

ΜΕΛΕΤΗ ΤΟ ΠΑΝ
Η ΜΕΛΕΤΗ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ

Ν.Β.: Τα παραπάνω αποσπάσματα είναι από το βιβλίο του Γ.Παπαδογεώργου ΕΠΙΦΑΝΕΙΣ ΑΝΔΡΕΣ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ-Η ΖΩΗ ΚΑΙ ΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥΣ, του εκδοτικού οίκου. Μ. Τούμπης Α.Ε. www.toubis.gr

Προηγούμενα αφιερώματα

Η Γενιά του ’30 (Φεβρουάριος 2006)
Ο Καζαντζάκης, ο Μιστράς και οι Φιλόσοφοί του (Δεκέμβριος 2005)
Ο Καβάφης στην Αλεξάνδρεια (Νοέμβριος 2005)
Νίκος Καζαντζάκης (Οκτώβριος 2005)
Η πτώση της Χούντας (Ιούλιος 2005)
Ιουστινιανός (Ιούνιος 2005)
Κωνσταντίνος Καβάφης (Μάιος)
551 χρόνια από την πτώση της Κωνσταντινούπολης (Ιούνιος)
Αλέξανδρος Παπαδιαμάντης (Ιούλιος)
Οδυσσέας Ελύτης (Αύγουστος)
Μαρία Κάλλας (Οκτώβριος)
Η Επέτειος του ‘’ΟΧΙ’’ (Νοέμβριος)
Μάνος Χατζιδάκης (Δεκέμβριος)
Μίκης Θεοδωράκης (Ιανουάριος)

[ Volver ]