Este año se celebran los 210 años desde la muerte de Rigas Fereos, uno de los más importantes mártires y precursores de la revolución griega.

Fue el vidente, el predicador del alzamiento nacional, el hombre espiritual quien con sus búsquedas, sus orientaciones ideológicos y su abundante obra, como autor, luchó contra la ignorancia, ayudó al alzamiento del pueblo, transmutó la teoría en acción. Famoso por su asma revolucionario ‘’Thourios’’ y los 124 artículos de su constitución ‘’Nueva Administración Política’’ lo que se transformaría en el Mapa Constitutivo de la futura República de Grecia.

Su vida y su obra

Nació en Velestino de Tesalia el 1757. Su nombre verdadero era Antonis Kyriazis. El suscribía con el apellido Velenstinlis, proveniente del lugar de su origen. El apellido Fereos parece que le fue agregado posteriormente por Velestino que se encontraba en el lugar de las Feres antiguas.

Provenía de una familia adinerada y vivió sus primeros veinte años de su vida en Grecia esclavizada, y veinte más en Constantinopla, en Valaquia y en Viena. Sus primeras letras las aprendió con un sacerdote en Velestino y luego estudio al lado de educadores famosos en las conocidas escuelas de esa época en Zagora y en Ampelakia.

En Constantinopla, Rigas llegó alrededor de los años 1777-1780, luego de una invitación del Embajador de Rusia para realizar sus estudios. En su casa, conoció al príncipe Alexandros Ipsilantis, abuelo de los conocidos Ispilantis del 1821. Cerca de la familia de los Ispilantis, aprendió idiomas, adquiriendo una excelente facilidad en los idiomas turco, alemán y francés que lo hablaba como su idioma materno. Cuando Ispilantis partió hacia Iasio, para ser soberano de Moldavia, Rigas le siguió. El 1780 Rigas se encuentra en Bucarest, como secretario del príncipe Alexandros Ipsilantis, desarrollando una gran actividad.

Rigas siguió estudiando y observando desde cerca todo el movimiento espiritual de su época. Conoció al profesor más importante y pionero en ideas revolucionarias, Demetrio Katartzis quien trabajaba en Bucarest como consejero jurídico del soberano. Katartzis fue el primero con estatus reconocido que apoyó al idioma popular (δημοτική γλώσσα). El encuentro de Rigas y su amistad con Katartzis, le ayudo significativamente en la formación de sus ideas. Afectado por la Ilustración Europea, creyó en la necesidad de los griegos en contactar las nuevas ideas que rodeaban Europa, y esa fue su motivación principal en escribir y traducir libros en el idioma popular. Rigas aspiraba a la liberación y unificación de todos los pueblos de los Balcanes y por supuesto de cada elemento griego que se encontraba disperso en el oriente y los centros europeos.

El 1791, Rigas viaja a Viena, donde encuentra la oportunidad, durante su breve permanencia allí, de imprimir sus primeros libros. Una serie de cuentos, traducidos del francés a griego, con el titulo ‘’Escuela de los amantes delicados’’ y un manual simple de comprensión de astronomía y física titulado ‘’Antología de Física’’. En Viena sus colaboradores fueron principalmente comerciantes o estudiantes griegos, pero los más importantes fueron los hermanos Pouliou, originarios de Siatista de Macedonia, quienes trabajaban como impresores. En su negocio de tipografía Rigas imprimió ‘’Thourios’’ y el Mapa de Grecia, su declaración revolucionaria en miles de copias, para que sean distribuidas entre los griegos de las regiones liberales de los Balcanes.

El entusiasmo revolucionario de Rigas y su visión política tenia su base en la creación de una región poli-étnica de los Balcanes, libre de las restricciones de la política turca, donde los griegos obtendrían el primer puesto.

Rigas fue detenido por las autoridades austriacas en Tergest el 1 de diciembre de 1797. Luego de un largo interrogatorio que duró cinco meses, fue entregado junto con siete compañeros más a la fortaleza turca más cercana en Belgrado. Ahí luego de torturas continuas, el junio de 1798, fueron ahorcados y lanzados al Danubio.

Rigas se destaca por su moral liberal, su fe profunda en la fuerza del pueblo griego y su lucha persistente para la iluminación y educación de la nación griega. Se destacó como letrado y autor y es uno de los representantes más importantes de la Ilustación Neo-helénica que creyó que las letras y la educación del pueblo son el camino verdadero hacia la libertad.

Como su obra principal se considera la ‘’Nueva Administración Política de los habitantes de Rumelia, Asia Menor, Islas del Mediterráneo y de Valaquia - Bogdania, la que contiene el canto guerrero, ‘’Thourios’’ con los siguientes versos más conocidos:

¿Hasta cuando valientes, vamos a vivir solitarios,

cual leones, en los desfiladeros, en las cumbres, en las montañas?

¿A morar en cuevas, a ver árboles,

de alejarnos del mundo, a causa de la amarga esclavitud?

¿A perder hermanos, Patria y padres,

a los amigos, a nuestros hijos y a todos los parientes?

¡ Mejor una hora de vida en libertad

que cuarenta años de esclavitud y carcel!

Traducción
Marco A. Perales Oyarzun

Referencias a los sitios web
www.clab.edc.uoc.gr
el.wikipedia.org
www.peri-grafis.com

Dedicatorias anteriores:

Nikos Engonopoulos (1907-1985)

Dionisios Solomos 1789-1859

Platón 427-347 a.C.

Sócrates 470-399 a. C.

Pitágoras de Samos 570-500 a. C.

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