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Giannoulis Chalepás es el escultor más distinguido de Grecia contemporánea
quien su vida se desarrollo entre la locura y el triunfo.
Originario de la isla griega de Tinos y descendiente de una familia
de famosos escultores de mármol. Su padre junto a su tío mantenía
una gran empresa de esculturas de mármol con sucursales en Bucarest,
en Izmir y en Pireo. Giannoulis, el mayor, entre cinco hermanos,
tenía talento en la escultura de mármoles y ayudaba a su padre en
las obras que preparaba para varias iglesias. Sus padres pretendían
que fuese comerciante, pero él mismo decidió, finalmente, estudiar
escultura.

Desde 1869 y hasta 1872 estudió en la Escuela de Artes (conocida
luego como Escuela Superior de Bellas Artes) teniendo como profesor
Leonidas Drosis. En 1873 fue a Munich siendo becado para continuar
sus estudios en la Academia de Artes de esa ciudad al lado del Profesor
Max Von Windmann. Durante su permanencia allí exhibió sus obras
El cuento de la Bellísima y el Sátiro que juega con
el dios Amor, obras por las cuales fue premiado.

En 1876 volvió a Atenas, donde abrió su propio taller. En 1877 terminó
en mármol su obra del Sátiro que juega con el dios Amor
y el mismo año comenzó a trabajar su escultura más famosa la
Durmiente para la tumba de Sofia Afentaki en el 1er Cementerio
de Atenas.

En invierno del año 1877, Giannoulis Chalepás sufrió una crisis
neurótica. Sin ninguna razón obvia, comenzó a destruir sus obras,
mientras trató varias veces de suicidarse. Hoy día conocemos que
las causas de su psicopatía fue su perfeccionismo, su agotamiento
por un trabajo incesable, y un amor, sin buena suerte ,por una joven
de la misma isla, la que pidió en matrimonio, pero sus padres se
la negaron.
En 1888, los doctores diagnosticaron ´´senilidad´´ y su familia
decidió de internarlo en la Clínica pública Psiquiátrica en la isla
de Corfú. En la clínica, Chalepás fue tratado con una manera muy
cruel, la misma enfrentaban todos los psicópatas de esa época: los
doctores y las guardias le prohibían diseñar o esculpir y destruían
todo lo que él trataba de crear o esconder en su closet.
En 1901, murió su padre y un año después su madre decidió sacarlo
de la clínica y llevarlo a vivir junto con ella en la isla de Tinos,
donde vivió bajo su estricta custodia, estando convencida de que
su hijo había enloquecido a causa del arte. Por eso, su madre no
le permitía ocuparse nuevamente con la escultura a tal punto que
cuando él construía algo bien básico de carbón o de barro, ella
lo destruía. Cuando su madre murió en el año 1916, Chalepás había
totalmente abandonado su arte. Era un pastor de ovejas muy pobre
y llevaba el estigma del ‘’loco del pueblo’’. Sin embargo, pudo
recuperarse y comenzó nuevamente a ocuparse con su arte.
En 1923, Thomas Thomópoulos, Profesor en la Escuela Politécnica
Nacional de Metsovio y gran admirador de Chalepás, copió en yeso
muchas de las obras del escultor para presentarlas en la Academia
de Atenas en 1925. Esa exposición tuvo como resultado de que el
escultor fuera premiado, en 1927, con la Distinción de Artes. Su
gran talento, puro, pero también su fama de escultor loco recuperado,
lo establecieron como el ‘’Van Gong’’, el ‘’Rodin’’ o el ‘’Picasso’’
de los nuevos artistas.
Giannoulis Chalepás fue y sigue siendo un gran personaje del arte
griego moderno. Sus obras – de las cuales existen alrededor de 150
–son piezas clásicas en su concepción y se caracterizan por su geometría
y su expresión en las caras y los cuerpos, la que sin duda de ve
en el Sátiro, en la Medea con sus hijos y en la
joven Durmiente.

Giannoulis Chalepás vivió sus últimos años a lado de sus parientes,
siempre creativo y ‘’ dentro de una gloria pan helénica ‘’

Información
el.wikipedia.org/wiki/Γιαννούλης_Χαλεπάς
Dedicatorias anteriores:
29 de Junio de 2008 – 29 de
Junio de 2009 Año dedicado a San Pablo
Constantino Kavafis (1863-1933):
75 áños de su muerte.
M. Karagatsis
(1908-1960) 100 años de su nacimiento
Rigas Fereos
(1757 - 1798) 210 años de su muerte
Nikos Engonopoulos (1907-1985)
Dionisios Solomos 1789-1859
Platón 427-347 a.C.
Sócrates 470-399 a. C.
Pitágoras de Samos
570-500 a. C.
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Siete Sabios de la Antigüedad
La generación del 30
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