Todos los pueblos necesitan tener un acontecimiento importante, para mantener su memoria histórica, sacar coraje durante los momentos difíciles e identificarse en un área geográfica más amplia como una entidad nacional autónoma.

Los Griegos con su larga y gloriosa historia obviamente tienen derecho a evocar con orgullo y emoción abundantes acontecimientos importantes desde la época de la guerra con los persas hasta la epopeya de 1940. ¿Pero que es lo que hace que el 25 de marzo sea tan diferente, como para ser establecido como Día Nacional?

Un cuidadoso análisis nos muestra que el 25 de marzo es realmente el acontecimiento más destacado de la historia griega por muchas razones.

De partida, si bien los Griegos modernos son sin lugar a duda los descendientes de los antiguos Griegos, es también indudable que muchos de los momentos de gloria de aquel período no pueden “abonarse” al pueblo griego. Como se sabe, la Grecia antigua existía solamente como un conjunto de ciudades entre las que frecuentemente había guerras continuas e implacables. A pesar de que esto en nada minimiza el esplendor de hechos tales como la batalla de Maratón o la batalla de Termópilas, la referencia a los actos en batallas en donde los Griegos encontraron la gloria, contra conquistadores extranjeros que estaban aliados con otros Griegos ( se sabe por ejemplo que razas griegas como los Tracios, los Macedonios y los Tesalios en varias ocasiones lucharon a lado de los Persas), obviamente no se ofrece como punto de referencia a los Griegos modernos que crecieron bajo el concepto de la nación-estado. Por otra parte la epopeya de 1940, tampoco constituye el evento de mayor relevancia nacional en este sentido. El heroísmo de los Griegos ante la Italia fascista constituye obviamente un fenómeno único en la historia moderna y no solamente en la historia europea; porque en 1940 los Griegos lucharon solamente por su honor ya que sabían de antemano que iban a ser derrotados, considerando que pocos meses antes Hitler y sus aliados, habían derrotado a las poderosas tropas de Francia, de Inglaterra y de otros grandes países europeos! y porque no sólo tomaron la decisión de luchar (lo que también hicieron con valentía y abnegación otros pueblos “pequeños”, como los Checos, los Polacos y los Serbios), sino que en la primera etapa y a pesar de haber sido sorprendidos, ganaron!

Pero existe una diferencia substancial entre 1940 y 1821. En 1940 la guerra se realizó con una nación ya formada -a pesar de que existían muchas imperfecciones y muchos problemas- su propia nación. Se realizó además de manera organizada y bien formada y con un régimen autoritario (la dictadura de Metaxas) que había recibido muchos mensajes sobre la inminente tormenta mundial y tuvo tiempo para preparar sus tropas. En aquella ocasión los Griegos lucharon contra un enemigo muy poderoso, que al haber atacado a una coalición de grandes estados tales como Francia e Inglaterra a la que Estados Unidos evidentemente iba a unirse. Por lo tanto, los Griegos cuando decidieron ir a luchar, sabían en el fondo que aunque podrían perder la guerra, tarde o temprano serían liberados por los países democráticos.

Por el contrario, el 25 de Marzo tiene algo especial en comparación con los acontecimientos anteriormente mencionados ya grandiosos por sí mismos es la intrépida, espontánea y fuera de toda lógica, sublevación de un país contra un imperio, en un momento en que las grandes fuerzas europeas, cansadas de las guerras napoleónicas que duraron largos años, habían tomado la decisión de no permitir ninguna otra revolución. La misma Rusia, que en el pasado y en reiteradas ocasiones había incitado a los Griegos a sublevarse (aunque por sus propios motivos estratégicos, es decir la distracción de las tropas otomanas a fin de atacarlas en las fronteras del Norte) en 1815, durante el Congreso de Viena, se había adherido a los demás países de Europa que habían declarado su resolución de no tolerar movimientos de liberación!

Es entonces en ese mismo momento que los Griegos deciden iniciar su movimiento! ¿Que fue lo que los condujo a semejante ilógica decisión? Algunos pueden decir que fue la preparación realizada por la “ Filiki Etairia”. ¡Que explicación tan simple! Una decisión de este tipo no se toma porque algunas decenas o centenas de Griegos, esparcidos en los cuatro puntos del Imperio Otomano, deciden que los Griegos tienen que luchar. Las razones son mucho más complejas y correlacionadas con el temperamento de los Griegos, forjado por miles de años y traspasado inalterablemente de generación en generación.
La gloriosa historia de las razas que antes vivían en los mismos lugares (aún cuando a veces lucharan entre sí) la “sumisión” del Imperio Romano que luego los Griegos convirtieron en “Bizantino”, es decir en griego y cristiano, la trágica caída de Constantinopla y la creencia en una pronta resurrección de la raza griega, las esperanzas que se crearon con la Revolución Francesa, fueron todos estos hechos (a pesar de que la mayoría de los Griegos probablemente los conocían por relatos de terceros o los desconocían) los que acumularon una “ energía nacional”, que esperaba el momento adecuado para explotar.
Obviamente, ese momento no coincidiría con el derrumbe del Imperio Otomano ya que esto no era todavía totalmente visible. Los Griegos, que a pesar de siglos de esclavitud y entrecruzamiento racial, no habían perdido sus características genéticas, decidieron iniciar movilizaciones en el momento menos indicado, al día siguiente del Congreso de Viena! Se demuestra así, su intrépido carácter y la consecutiva continuidad de su raza.
Por lo tanto, la relevancia de los Griegos del 1821 incluye todas aquellas características de la raza griega, que ya habían sido modeladas y manifestadas desde los antiguos años, como el “ ilógico” heroísmo, la generación de la “virtud guerrera” y de la abnegación, pero cabe además destacar el hecho de que por primera vez los Griegos tomaron conciencia de que eran una nación unida y lucharon contra los Otomanos desde distintos puntos, a veces sin coordinación, con un solo fin: formar un nuevo estado propio.

Por esta razón, el 25 de Marzo es el acontecimiento más importante en la historia griega, que se celebra todos los años con orgullo, por todos los Griegos del universo entero.

http://www.ime.gr/chronos/12/en/1821_1833/enarxi/03.html

Dedicatorias anteriores:
Constantino Kavafis (Mayo),
551 años de la Caída de Constantinopla (Junio)
Alejandro Papadiamandis (Julio)
Odiseo Elytis (Agosto)
María Callas (Octubre)
Aniversario del "OXI" (Noviembre)
Manos Hatzidakis (Diciembre)
Mikis Theodorakis (Enero)

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